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印度的神牛
2019-06-27 10:57:43 來源:聯系電話18153207199 作者: 【 】 瀏覽:66次 評論:0

今年二月,我第一次踏上了印度的土地。

之前就聽過許多關于此地的傳聞:街道亂無章法,人車爭道,還得加上神牛滿街,隨地拉屎。一去果然,從機場到新德里市區,正好在下雨,街道邊上的垃圾雜物倒映在水坑里,視覺上就產生出雙倍的垃圾。如果說北京的堵車是呈線狀的,那么這里的堵車就像是一盤棋子被人生氣推亂了的那種樣子。

城市里真有牛——只在新德里市沒有瞧見,聽說被一位強悍的女市長全給“清洗”出去了,然而,其他城市街上都能看見牛。那些牛和城里的流浪漢們一樣,滿街走,隨地宿,可叫人大吃一驚的是,它們看上去比印度流浪漢們都干凈體面。街頭的流浪者,形象基本瘦小干枯,膚黑體臟,可是牛們幾乎都有一副“豐衣足食”之相。而最引人注意的是它們那副悠游、從容、舒緩、莊嚴的氣度。汽車、電動車、三輪車、自行車……汽笛喇叭鈴聲此起彼伏,所有的車都緊貼著它們的身體奪路而行。在那種險象環生的交通中,連我們都慌得心跳氣喘,張皇無措,可是牛們連眼都不眨,該怎么走還怎么走。我們形容特別棒的狀態會說“太牛了!”,發明這說法的該是印度人,或者至少是到過印度的中國人吧?

印度曾實行種姓制,聽說牛也被分了等級。水牛處在最低等,被奴役,抽打,老了被殺了吃肉,皮革做鞋;黃牛通常也用來干農活,老了也會被宰殺。獲得“神牛”身份的只是一種背上帶瘤的白牛——“瘤牛”,印度教中稱為“Brahman”——婆羅門牛,是被印度教指定的神物,因為印度教的主神之一濕婆的坐騎就是一頭這樣的白色公牛,名“難迪”(Nandi),因此它也身價百倍。在印度各地的濕婆神廟前往往有公牛塑像,牛脖子上還掛著一串串花環,昂首欣然地收獲著人們對它的尊敬。如果殺了這種神牛,罪同殺人!另外,在印度奶牛也不能殺,凡是母牛都要被尊重。這習俗一方面出自民間百姓樸素的感恩心態——比方說有精明人指責人們繼續飼養無生育能力的老母牛根本就是一種浪費行為時,他們會困惑地反問:你的母親老了,你會把她送到屠夫那里去嗎?精明人聽了只有臉紅耳熱,落荒而逃。然而,尊重母牛更為深刻的含義則是:在印度教的教義中,母牛與輪回轉世有關,從一個惡鬼輪回成為一只母牛要經歷86次轉生的過程,然后第87次就能轉生為人了。如果誰殺了一只母牛,那可慘了,受害者的靈魂就要直落到底,重新從最低一級開始。印度教徒進而還發展出這樣一個習俗,他們在親人死后,會捐獻錢財給神廟去飼養寺廟里的牛,因為他們相信,死者升天需要穿越一條火焰河,家人為其捐錢供養了牛之后,死者在冥界就會獲得抓住一條母牛尾巴的許可,這樣就能順利游過火焰河了。有些正統的印度教徒甚至會在臨終前要求得到一條牛尾巴。

印度的牛的數量是世界之最——約一億八千萬頭。由于大部分的牛既不能殺,養著它們又費事費錢,所以印度人干脆把它們放到街頭,吃百家飯。我們一路看到,印度人的廚余垃圾就那么敞著擱街邊上,不用垃圾桶裝,也沒有什么垃圾箱。于是,牛們早上一睜開眼睛,從一家的廚余吃到另一家,輕輕松松就讓自己膘肥體壯。吃飽后當街一臥,抖抖耳朵,甩甩尾巴,瞇著黑黑的眼睛看看太陽,日子過得相當輕松自在。而在一些邊遠地區,一個女子的價值往往不如一頭牛……

有一天晚上,我們在瓦拉納西恒河邊的一條小街上踱步,瞅準一家賣奶茶的小鋪子,要去買印度奶茶喝。鋪子小得不能再小,門口不到一張雙人床寬,一半被燒奶茶的瓷磚柜臺占了,另一半還靠墻設了一排長凳,上面鋪設已經看不出顏色的棉質布墊供人坐下喝茶。柜臺和長凳間留出的狹窄過道,人幾乎要側著身體才能走進去。饒是這樣,卻有一頭白色的小神牛攔在門口,正與坐在門口的一位年輕西方女子糾纏不休。它把頭去蹭她的手、她的胳膊、她的肩膀……女子朝它說,好啦,好啦,我沒有東西給你吃啦!它哪里肯聽,只管用黑色的小鼻子,頭頂還未長出犄角的白色小包(乳牙似的)不停地去蹭她,根本就是個撒嬌的孩子。我們在一邊看了又驚又笑,下意識地摸摸全身上下,懊惱包里沒有討好小牛的食物。柜臺背后賣茶的印度大叔看不過去了,手里撮了一撮東西——也許是冰糖(我猜),伸手遞給女子,女子笑嘻嘻接了,笑嘻嘻去喂小牛,小牛在她手掌心里吃了,更加不肯走,整個身體都往那個女子靠過去,恨不得鉆進她懷里去。女子又笑又躲,又愛又嫌……真是惱人而甜蜜的印度麻煩啊。我笑問她從哪里來,她說,“從澳洲來,就一個人,啥也不知道,嘩啦一下子就飛來了”。哇!我看著她一直梳到頭頂的馬尾辮,利索緊身的牛仔褲,運動鞋,一條紫色的印度披肩圍著上身,粗大的銀色戒指是戴在食指上的,就知道是那種無牽無掛,能打起背包走天下的典型西方女漢子。我朝她豎豎大拇指說:“佩服!勇敢!”她臉上的線條突然軟了下來,朝我微微笑道:“我只求能平平安安地坐上回澳洲的飛機,就好了。”

在這說話的工夫,小牛還在。終于店主忍不住出手了,八成是因為小牛擋道,我們進不去店,要影響到他生意了!他從柜臺后面走出來,把小牛推出一丈開外,嘴里嘀嘀咕咕說的梵語我們一句不懂,不過他那個神情、動作,完全是祖父對孫子的樣子。我們這才順勢進了門,喝到了饞了一路的印度熱奶茶。邊喝邊從門里望出去,見小牛站在街頭愣了一會兒神,轉動著腦袋左瞧瞧,右看看,不到兩分鐘,又朝店門口走來。我們笑著趕緊魚貫出門,不然就又要被它堵在小店里頭了。

由于文化差異,牛在中國古往今來只是“牲口”,入畜生類,而且它們在畜生中的地位連貓狗都不如。我們描述一個人過得凄慘,只形容為“當牛做馬”,斷斷不說“當狗做貓”。但是,只要你有過朝牛的眼睛直看進去的經驗,就會發現那眼睛干凈無辜得叫人心疼——不只是牛,還有馬,驢,羊……那些食草動物都有最純潔干凈無辜的眼睛,透出神性。

這次印度之行,我們沿著釋迦牟尼一生的圣跡行走了一圈。在菩提伽葉佛陀成道的菩提樹下,還是擠滿了世界各地來禮拜他的人群。人們用麻包帶來上百斤的鮮花瓣鋪滿臺階,無數的花串瀑布般掛滿欄桿,香煙裊繞,唱誦聲不絕于耳,連菩提伽葉樹上的鳥兒也放聲高歌,音量抵得上一個交響樂團……就讓人特別感動于佛陀所說的“眾生平等”。這四個字的慈悲之光照徹寰宇,穿越時光。

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Tags:勞聯 紀德力 勞務外包十大品牌 勞務派遣 人事代理 責任編輯:laolian
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